Aquí os dejo una presentación con las fotos correspondientes a los últimos ecos.
"Mientras algunos intentan ir a la luna, otros intentamos llegar a los poblados. Ecos de la vida cotidiana de los poblados de Chad y de Camerún"
miércoles, 30 de abril de 2014
Ecos de la Sabana - nº 29
Lunes 21 Abril 2014
Testigos de la vida allí en donde nos encontramos
Esta Semana Santa que
acabamos de vivir ha sido como siempre una semana muy intensa que hemos intentado vivir a tope y en
profundidad. Uno llega al domingo por la tarde cansado pero al mismo tiempo con
un sentimiento de paz y de estar a gusto.
El otro día hablaba con un
amigo y me preguntaba si por aquí se
celebran procesiones y le respondí que no pero ha habido momentos muy bonitos e
intensos que quiero contaros.
La semana santa le precedimos
con el viacrucis al monte que hicimos el
viernes 11 por la tarde. Aquí es ya una tradición que organizan y animan
los distintos grupos de jóvenes de la parroquia. Y este año quisimos hacerlo
junto a los jóvenes de otra parroquia cercana a la nuestra en el camino de este
monte. Nos juntamos a las dos de la tarde y como os imaginareis hacia un sol de
justicia y todo el mundo sudaba. Pero contentos de esto pues estamos en la
estación de lluvia y mejor sudar que caminar bajo una tromba de agua, como ha
ocurrido otros años. Cada estación había sido preparada por un grupo distinto y
se presentaban distintos problemas y cruces que hay en nuestro mundo y en
nuestro barrio: los niños de la calle, las familias desunidas, la violencia
hacia las mujeres, los refugiados de Republica Centroafricana, la mentira, la
corrupción, el aborto, el tribalismo, etc. Y sobre cada uno de estos problemas
hacían una pequeña reflexión y una oración. El gentío fue grande y cuando nos
juntamos las dos parroquias era una pequeña marea que iba ascendiendo hasta lo
alto del monte, desde donde todo se ve de otro modo. Se puede decir que esa
tarde sudamos la camiseta pero fue una experiencia muy bonita y enriquecedora
para todos y a pesar del cansancio todo bajamos mas ligeros y contentos.
El domingo de Ramos
celebré la misa de los niños, suele estar a tope de críos y a pesar del gentío
y del ruido suelen participar bien. Todo el mundo tenía su ramo de palmera muy
bonito y conforme entrabamos lo sacudían y parecía que estábamos en medio del
bosque. La coral de críos había preparado cantos muy adaptados y había un
estribillo: “Hosanna, bendito aquel que
viene en nombre del Señor”, que hemos cantado bastantes veces y que ha
ayudado a entender lo que celebrábamos. Y cada vez que se cantaba todos
agitaban las palmas. Hay fotos que podréis ver y os ayudaran a comprender mejor
lo que se vivió. Ese día la plaza de la iglesia estuvo abarrotada de gente
durante todo el día.
Después de la misa, como cada
domingo, fui a visitar a los enfermos y a llevarles la comunión. Estamos un
grupico entre nosotros los sacerdotes, cinco seminaristas y cinco laicos que
cada domingo vamos a visitar a los enfermos. El barrio es grande y los enfermos
y personas mayores son bastantes, así que cada uno tiene tres o cuatro personas
para visitar cada semana y de verdad que ellos nos esperan cada domingo y
agradecen de corazón el que vayamos a verlos. Por nuestra parte es también una
actividad muy enriquecedora y humanizadora que nos permite darnos cuenta de las
miserias y de los sufrimientos que se viven muy cerca de nosotros en el barrio,
eso nos ayuda a no encerrarnos y crear un gueto sino a vivir atentos hacia los
que nos rodean.
El miércoles santo es el día
de las confesiones y no el único pues casi toda la semana santa hay mucha gente
que nos solicita. Ese día se organizan celebraciones para los pequeños y para
los adultos y en todas hay siempre mucha gente. Es cierto que hay personas que
llevan sobre ellos problemas muy grandes y pesos casi insoportables, por eso que
este sacramento de la misericordia es de verdad un bálsamo que alivia muchos
sufrimientos.
Una realidad escondida pero
que cuando la gente te habla y se confía aparece a la luz es la cantidad de
abortos que hay. No sé si ya os he hablado de esto pero es algo tremendo y
viniendo de Chad en donde se practica poco aquí uno se sorprende de veras. Hay
chicas que lo han vivido varias veces y parece de verdad hasta mentira que
puedan contar cuatro, cinco y hasta seis veces. Claro está que eso deja
secuelas y sufrimientos que aunque no se vean físicamente, hacen mucho daño por
dentro. Y frente a estas personas con su carga de sufrimiento grande intentamos
escuchar, acompañar y ayudarlas a vivir reconciliadas sin culpabilidad y sin
resentimiento.
El jueves santo es otro día
muy bonito y desde el punto de la mañana un grupo de mujeres llamadas “damas apostolicas” que se encargan
cada domingo de hacer la acogida y el orden en las misas, invadieron nuestra
casa y nuestra cocina ya que ese día son ellas las que nos invitan a comer en
nuestra casa. Trajeron todo lo necesario para la comida y allí prepararon una
comida muy sabrosa que compartimos juntos en un ambiente festivo. Ellas lo
hacen porque ese día es la fiesta de los sacerdotes y agradecen el servicio que
hacemos. Además no fue solo la comida sino que nos prepararon un regalico a
cada uno de los tres sacerdotes de la comunidad: un par de toallas grandes y un
frasco de colonia. ¡Que más se puede pedir! La comida se prolongó con algún
canto y algún baile animado por ellas y por nosotros. Y en seguida nos pusimos
a preparar la iglesia para la celebración de la cena pascual. Otro momento
maravilloso. El altar se desplazo para hacer el monumento de la adoración y en
su lugar se pusieron varias meses haciendo una mesa enorme. Es el día de la
ultima cena y había que simbolizarla bien. Delante del altar habíamos preparado
unos cubos grandes llenos de agua y unas palanganas con toallas. Yo invité a la
gente mientras yo lavaba los pies de un representante de cada CEB a levantarse
y lavar los pies de alguien que había tenido gestos de amor con ellos o de
alguien con el que tenían problemas y querían reconciliarse. La respuesta fue
grande y bastantes dejaron la vergüenza y se pusieron de rodillas delante de
los otros para lavar sus pies. Un gesto que nunca se había hecho en la
parroquia que yo llevo conmigo de mi experiencia en Chad, y que apreciaron
mucho. Y la misa se continuo con un momento de adoración hasta las doce de la
noche, animado por las CEBs, una detrás de otra. En ese momento intenté
recordaros y presentaros ante el Señor. Es un momento muy hermoso y que nos une
a pesar de la distancia.
El viernes santo es el día de
la pasión y de la muerte. En comunidad habíamos decidido hacer un trabajo
comunitario en favor de alguna persona necesitada. Estuvimos mirando en el
barrio y de verdad que son muchas y algunos trabajos eran enormes, más allá de
nuestras posibilidades y competencias. Así que decidimos arreglar la entrada de
papá Tobie que lleva varios años en su casa sin salir a causa de una parálisis
de medio cuerpo. Su mujer también se quemo el brazo el año pasado y lo
tiene casi inutilizado. Ellos tuvieron
varios hijos y todos han muerto, ahora les quedan solo los nietos, que gracias
a Dios intentan cuidarlos. Ya veréis en las fotos como estaba su entrada en lo
alto de una colina y lo que pudimos hacer. Otro grupo junto a los vecinos
intentamos arreglar y acondicionar el camino cerca de casa para que el camión
de la basura pueda venir y depositar los contenedores de basura. Antes lo hacía
pero el camino se estropeo y desde hace casi seis meses no viene. La gente
sigue echando la basura al suelo y os imaginareis la suciedad y los olores, así
que hace ya varios meses, escribí una carta que firmaron la mayoría de los
vecinos solicitando de nuevo los contenedores y después de mucho esperar y
llamar varias veces, al final vinieron y nos dijeron que había que arreglar el
camino y luego vendrían, así que nos pusimos manos a la obra.
Algunas vecinas habían
concienciado y animado para que la gente trabajara, pero en realidad la
respuesta fue solo de niños, mujeres, algún joven y un adulto musulmán. Os
aseguro que fue un trabajo duro pero también muy bonito de trabajar juntos y de
hacer ver que si queremos y nos juntamos podemos cambiar un poco la realidad de
pobreza de nuestro barrio.
Acabamos y nos pusimos a
transportar los bancos y las sillas con la gente para celebrar la pasión al
aire libre bajo unos mangos grandes. Todo estaba preparado y desde hacía más de
cuatro días había grupos de personas que venían para limpiar el sitio. La
decoración del altar y del lugar fue muy bonita, pero poco antes de que
comenzara la celebración el cielo se puso negro y cayo una lluvia torrencial
con una intensidad inusual. Lo justo que pudimos recoger los aparatos de
megafonía y ponerlos al cubierto bajo el cobertizo que cubría el altar. Y los
que allí estábamos nos refugiamos apretándonos para darnos abrigo y porque el
aire era violento y la lluvia llegaba de todos los lados. Pero no todos buscaron
el cobijo del cobertizo. Había un grupo de niños que corrían bajo la lluvia
torrencial como si de nada se tratase y era porque buscaban los deliciosos
mangos que caían de los arboles debido a la lluvia y al viento. Sin miedo al
agua ni al resfriado corrían recogiendo los mangos que más de uno queríamos
comer pero que la lluvia nos retenía por miedo a mojarnos y al catarro.
Cuando la lluvia paro, todo
el mundo se puso a recoger y a transportar las cosas para celebrar la pasión en
la iglesia pues allí era imposible debido al barro.
La celebración comenzó
primero con el rito tradicional llamado Esani, es un rito que se celebra en la
muerte de personas importantes y que han dejado huella entre los suyos. Varias
personas amigas o conocidas del difunto se acercan al cabeza de familia y le
preguntan ¿Cómo ha muerto y de qué ha muerto? Es cierto que hoy en día ha
degenerado u poco y muchas veces la pregunta es ¿Quién lo ha matado o quien es
la causa de su muerte? Claro está que este rito se ha adaptado un poco y varias
personas se pusieron en pie y se presentaron ante el sacerdote que presidia la
celebración preguntando que como era posible que Jesús hubiera muerto. El
primero dijo que era Nicodemo, aquel amigo de Jesús que fue a escondidas para
hablar con él. La segunda fue la hemorroisa, esa mujer que estuvo 18 años
enferma con hemorragias y que fue curada por Jesús; el tercero fue Lázaro, el
amigo intimo de Jesús que este resucito después a la vida de cuatro días de
muerto; la cuarta fue la samaritana, esa mujer a la que le pidió agua y que se
convirtió en mensajera suya; la quinta fue la mujer adultera que Jesús perdono
de sus pecados; y por ultimo María, la madre de Jesús que vino rodeada por un
grupo de mujeres que la acompañaban. Cada uno hablaba un poco de lo que conocía
de Jesús y terminaba con la misma pregunta ¿Por qué lo han matado? Luego se
hizo un pequeño baile al compas de los tambores tradicionales que anuncian la
muerte y se continuo con la lectura de la pasión. Esta vez fue cantada y
escenificada un poco por la coral que canta en ewondo y todos seguimos atentos
aun sin comprender demasiado pero los gestos ayudaban a seguir la historia.
Cuando la celebración acabo
el grupo que iba a escenificar el teatro de la pasión se puso manos a la obra
pues no quedaba mucho tiempo. Este año fue también una novedad pues no se
limitaron a representar la pasión y basta, sino que la hicieron en modo de
musical con cantos que iban cantando ellos mismo. El silencio en la iglesia no
era mucho, este no es el fuerte de la gente aquí. Además la noche y todo eso
hace que el ruido sea mayor. Personalmente me gusto más que la del año pasado y
un momento muy bonito fue cuando Jesús estaba en la cruz que su madre hacia una
reflexión de su vida acompañada de otra que cantaba muy bien. A más de uno se
le saltaron las lagrimas.
El sábado Santo fue un día
más tranquilo, toda la mañana la pasamos confesando a la gente, y de verdad que
de nuevo hubo mucha gente y que venían no solo por cumplir sino con ganas de
acercarse al Señor. Por la tarde no había mucho que hacer así que me había
propuesto de dar un paseo a Antoine, un vecino al que le llevo la comunión pues
tiene parkinson y no sale de casa desde hace cinco años. Físicamente le cuesta
moverse y habla despacio pero tiene una cabeza muy brillante. De hecho es él mi
profesor de ewondo, cada semana suelo preparar con él las lecturas, oraciones y
otras cosillas en ewondo, y de verdad que es exigente y nada complaciente. Le
decía los trabajos que se estaban haciendo en la construcción de la iglesia y
me dijo que desde hacia cinco años no salía y no veía nada, así que me propuse
buscar una silla de ruedas para darle una vuelta. Otro día visitando a una
vecina vi en un rincón de su salón una silla de ruedas que no sé porque allí
estaba y le pregunté si podría utilizarla un día para sacar a Antoine. Ella me
dijo que cuando quisiera, así que el día llego y fui con mi bomba de bicicleta,
hinché las ruedas y fui a buscar a Antoine. Fuimos a ver los trabajos dela
iglesia, entramos en la sala en donde celebramos la misa para que viera la
decoración que habían puesto para la vigilia pascual, lo traje a nuestra casa y
aquí se tomo una cerveza y un pincho. Luego dimos una vueltica por el barrio y lo regresé a su
casa. Me agradeció la vuelta aunque al día siguiente cuando fui a llevarle la
comunión lo encontré en la cama. Había tenido diarrea y estaba cansado, le dije
que espero que fuera a causa de mi paseo y se sonrió un poco.
La vigilia pascual comenzó a
las 20’30 y acabamos hacia medianoche. Había un grupo de 18 jóvenes que fueron
bautizados y dos entre ellos recibieron también la bendición de su matrimonio
por lo que la alegría fue grande. Como siempre es una celebración muy bonita y
alegre. Es costumbre que ese día la gente traiga cosas que nos ofrecen en el
momento del ofertorio y ese día fueron muy generosos: fruta, agua, aceite,
huevos, vino, azúcar… no nos podemos quejar.
Justo después de la
celebración y de despedirnos de la gente pasamos un rato en comunidad entre
nosotros celebrando y deseándonos la feliz Pascua, pero yo me retiré pronto
pues debía celebrar la misa a las 6’30 de la mañana.
El domingo de Pascua a
las 6’00 la iglesia estaba ya hasta los topes y se pusieron bancos fuera ya que
no había sitio dentro, pero justo unos minutos antes de comenzar llego la
lluvia que no duro demasiado pero que hizo que todos entraran y se apretujaran
para evitar la lluvia.
Esta primera misa es en
ewondo y animada por una coral que canta en ese mismo idioma. Los cantos son
muy animados y hacen que la gente cante, baile y vibre de alegría. De verdad
que es una misa distinta y que deja un buen gusto en la boca. Durante la
homilía dije que el día de Pascua era la fiesta de las mujeres, pues Jesús se
apareció en primer lugar a ellas. Es por ello que son ellas que llenan por
todos los sitios las iglesias. Pero me permiti hacer una broma diciendo que “Jesús había sido inteligente al elegir las
mujeres como aquellas a las que se presento en primer lugar. Les confió un
secreto y como estas suelen guardar pocos secretos se sirvió de ellas para que
su mensaje se difundiera por todos los sitios”. No lo hice con intención de
molestar a nadie
Después de un merecido
desayuno fui al hospital a visitar a una señora que acababan de operar y tras
ella a otras dos personas, así que la mañana se paso volando. Por la tarde
aproveché para visitar a algunos vecinos y también recibí la visita de otros.
Como veis ha sido una semana intensa y creo que bien aprovechada. Ahora nos
toca ser testigos de la vida en medio de esta realidad que no es siempre fácil
ni hermosa para muchos. Vivamos cada día siendo testigos del resucitado, ¡FELIZ
PASCUA 2014!
sábado, 5 de abril de 2014
Presentación con fotos Ecos - nº - 28
Aquí os dejo esta presentación con las fotos correspondientes a los últimos Ecos.
Ecos de la Sabana - nº - 28
Miércoles 5 Marzo 2014
El Este también existe
Desde que llegué aquí a
Yaundé estoy colaborando en una asociación que los religiosos han creado en
esta ciudad llamada “Africae Munus”.
Este “nombre bárbaro” viene de la última encíclica que el papa Benedicto XVI
escribió a la iglesia de África, y en realidad es un modo de esconder un poco
lo que se quiere hacer pues aquí hay que andarse con cuidado ya que aunque
estemos en un país democrático hay muchísimo control y no se puede decir lo que
se quiere en cualquier lugar. El objetivo de esta asociación es de observar y
analizar la realidad socio-político-económica que nos rodea para poder
presentarlo a otros religiosos y decidir sobre alguna pista de acción que se
puede tener juntos.
Esto de observar y analizar
no es una tarea fácil pues en primer lugar no es siempre sencillo el conocer lo
que ocurre. Los periódicos son muy parciales y muchas veces uno lee noticias
que no se sabe si son reales o no. Recordad lo que paso con nuestro joven
camerunés que murió ahogado en Filipinas hace unos meses y que según el
periódico fue asesinado por motivos ocultos. Además les gusta mucho el dar
noticias sensacionalistas pero siempre de veracidad dudosa.
El domingo pasado acompañé
con el coche a Josiane, la que está tomando las riendas de esta asociación,
junto a Matthieu, un joven estudiante en derecho que está haciendo un doctorado
sobre el tema de la tierra y de los derechos de propiedad de la tierra. Es una
persona muy interesada y preocupada en todo esto y colabora con la asociación.
Y por ultimo estaba Begoña, una religiosa de Bilbao que ha trabajado en África más de 30 años y desde
hace unos años trabaja en Bélgica en un centro que todos los religiosos han
creado para hacer presión sobre la CEE sobre realidades de explotación, de
armas, de acaparamiento de tierras, etc… realidades que vivimos aquí pero que
muchas veces son desconocidas en Europa. El nombre de esta asociación es “Fe y
Justicia, África y Europa”. Ella llego aquí la semana pasada y ha venido para
conocer lo que se está haciendo aquí y dar unas sesiones de formación a
religiosos sobre este tema.
Salimos hacia las ocho de la
mañana dirección hacia Batouri a
unos 500 km
hacia el este de Camerún. No había estado nunca por esa zona y tenia interés y
curiosidad por conocerla. El viaje fue muy entretenido pues no hubo ni un
minuto de silencio a pesar de las 7 horas de viaje. Se habló mucho y de cosas
muy interesantes sobre todo de los temas que nos preocupan y que nos han
permitido de encontrarnos. Los últimos 100 Km eran con una carretera de tierra en
bastante buen estado pero de vez en cuando llegaban enormes camiones con
troncos inmensos que han sido talados en el bosque y que son llevados hasta el
puerto de Douala para la exportación por barco. En cuanto uno los veía desde
lejos había que ponerse a un lado y detener el coche pues ellos ni
desaceleraban ni cambiaban un centímetro de su itinerario.
Recorriendo esa zona uno se
da más cuenta de la tala inmensa que se está haciendo en el bosque de este país
desde hace al menos 30 años. De hecho en este último tramo de carretera en
medio del bosque a veces recorríamos muchos kilómetros sin ver ni un árbol,
como si estuviéramos en la sabana de Chad en vez de estar en el bosque
tropical.
Al poco de llegar y después
de quitarnos el sudor y el polvo del camino, María, la religiosa que nos ha
acogido nos puso al día de su trabajo inmenso desde hace un mes. Un trabajo
inesperado y causado por la llegada repentina en las ultimas semanas de
refugiados de Centroáfrica. Con ella teníamos que trabajar sobre un tema que
ella lleva adelante y es el tema de la malnutrición, muy extendida en esa zona, pero debido a la
urgencia de los refugiados nos centramos en ello.
Sin duda que todos estáis al
corriente de los problemas y de la violencia que se vive en Centroáfrica desde
hace ya un par de años. Precisamente ayer recibí un artículo de Juan José Aguirre, un misionero
comboniano cordobés obispo de Bangassou
allí en Centroáfrica, en donde habla de la grave situación que vive el país, con
hambre, guerra, enfrentamientos, etc. Dice así: “Todo empezó hace dos años con
la invasión de los Seleka, una coalición de fundamentalistas islámicos que
invadieron Centroáfrica y tomaron el poder. Fue un auténtico caos, sobre todo
cuando los Seleka, por su incompetencia, se fueron en diciembre de 2012.Todo se complica
cuando tras la salida de los Seleka, se crearon grupos de autodefensa -contra
Seleka-, llamados Anti-Balaka, no musulmanes, que se
han ido armando, a los que se han unido cantidad de ex militares de las Fuerzas
Armadas Centroafricanas, que estuvieron escondidos durante más de un año y
ahora aparecen con sus armas y se unen a esos grupos de autodefensa
Como
consecuencia de ello, las carreteras se han vuelto a cerrar, el alimento hacia
la capital ha sido muy escaso y hay una dificultad enorme para comer. Y esto lo
sufren los más frágiles.
En toda esta crisis, el 60% de la población de Centroáfrica, sobre todo en Bangui la capital, han estado escondidos y protegidos en las parroquias, rezando y llorando por los muertos y ahora en los últimos meses se nos han unido miles de musulmanes, huyendo de los Anti-Balaka, y se han protegido en muchas parroquias. Ello conlleva una dificultad añadida cuando hay centenares de miles de personas hacinadas en parroquias.
Otro detalle importante que cuenta el obispo de Bangassou es que el presidente de las comunidades islámicas de Centroáfrica (un imán) vive desde hace tres meses en el arzobispado, con el arzobispo, come con él y están haciendo conferencias de prensa los dos para pedir la paz por Centroáfrica. Esto ya da a entender que la crisis de Centroáfrica no es una crisis religiosa sino que es una crisis militar y política. Todos los religiosos hacen llamamientos continuos para la paz.
En toda esta crisis, el 60% de la población de Centroáfrica, sobre todo en Bangui la capital, han estado escondidos y protegidos en las parroquias, rezando y llorando por los muertos y ahora en los últimos meses se nos han unido miles de musulmanes, huyendo de los Anti-Balaka, y se han protegido en muchas parroquias. Ello conlleva una dificultad añadida cuando hay centenares de miles de personas hacinadas en parroquias.
Otro detalle importante que cuenta el obispo de Bangassou es que el presidente de las comunidades islámicas de Centroáfrica (un imán) vive desde hace tres meses en el arzobispado, con el arzobispo, come con él y están haciendo conferencias de prensa los dos para pedir la paz por Centroáfrica. Esto ya da a entender que la crisis de Centroáfrica no es una crisis religiosa sino que es una crisis militar y política. Todos los religiosos hacen llamamientos continuos para la paz.
En
Camerún se habla ya de más de 70.000 refugiados en diversos campamentos.
Batouri se encuentra a unos 120
km de la frontera centroafricana y en estas últimas
semanas se había censado a mas de 300 personas que venían de allí. No se les
puede reunir en ningún campamento de refugiados, pues para ello debe haber al
menos 1000 personas, así que estas personas viven en los barrios acogidos por
familias de allí. Se puede decir que es la solidaridad africana que permite que
estas personas puedan vivir. La iglesia estaba haciendo un trabajo enorme en lo
que se refiere a atención primaria en los centros de salud y apoyo a estas
familias, pero nos hacía ver que era algo que iba más allá de sus fuerzas, pero
ya que ni el gobierno ni el organismo de la ONU encargado de los refugiados
hacia casi nada ellos hacían lo que podían y más.
Esa
misma tarde llegaron a casa de María dos jóvenes, Lionel y Richi, que venían de
Centroáfrica y que llevaban varios días en camino. Lionel había perdido a su
madre y a dos de sus hermanos, mientras que Richi a su madre y a cuatro de sus
hermanos. Ya os imagináis que dramas! María los acogió en su casa esperando de
encontrar otra solución al día siguiente.
Por
la mañana estuvimos con el obispo de la diócesis, un hombre muy sencillo,
cercano y muy preocupado de los problemas que vive su gente. Hablamos de los
refugiados y luego nos presento otros problemas que le preocupan como: la
explotación arbitraria de las riquezas naturales como madera y minerales por
parte de empresas a menudo extranjeras. Su preocupación es como hacer para que
la población no se vea saqueada de sus riquezas y para que ellos también puedan
aprovecharse de estas riquezas. Han logrado crear una asociación de bosques
comunitarios que mejora el nivel de vida de la gente y controla la explotación
de sus bosques. En cuanto a los refugiados centroafricanos nos decía un poco lo
que ya habíamos oído el día anterior y nos hacia comprender que no se podía
convertir a las parroquias en campamentos de acogida pues no había ni medios ni
capacidad para ello. También nos habló sobre el gran problema de la
malnutrición. Es curioso que en medio de una naturaleza tan generosa, en donde
todo crece sin ningún problema haya problemas y muertes a causa de la
malnutrición. En gran parte es debida al modo de alimentarse, pues la comida
base es la mandioca que llena el estomago pero que carece de proteínas. También
nos decía que se está trabajando desde la iglesia para educar y concientizar
sobre este problema.
Con
él pasamos más de una hora y pudimos conocer más de cerca la realidad y los
problemas de allí. A continuación nos reunimos con un grupo de seis personas
que trabajan en Caritas y que junto a María intentan hacer frente a estos
problemas. En la reunión estaba también presente Alain, un pastor protestante
centroafricano que llego allí hace tres semanas y que hace un gran trabajo con
los refugiados. Habló un poco de la situación de su país y de porque había
huido hace cosa de un mes ya que lo buscaban para eliminarlo por haber acogido
a musulmanes en su casa. De hecho él pudo huir pero uno de sus hijos fue
asesinado junto a su casa. Con ellos hablamos de lo que están haciendo y de lo
que prevén que se puede y deba hacer. Además de la ayuda puntual para resolver
los problemas inmediatos que encuentran, lo que ellos están haciendo es
informar a las autoridades y organismos de lo que allí está ocurriendo, es un
modo de interpelarlos para que no se queden con los brazos cruzados y así poder
sensibilizarlos para que actúan cuanto antes.
En
conclusión se decía que nosotros intervenimos rápidamente pues el corazón nos
lo pide, pero ante una situación parecida el corazón no basta y hay que ver
como involucrar todos; políticos, organismos internacionales, musulmanes, etc
para actuar juntos.
Después
de una mañana maratón de reuniones volvimos a casa de María para comer un poco
y nos pusimos en camino hacia Mbang a unos 90 Km de allí en donde
teníamos que encontrar Monique. El camino era todo de tierra y fue una
verdadera aventura el llegar al destino. Había llovido y resbalaba como el
jabón, así que tardamos más de cuatro horas y media en recorrer ese tramo. Era
un camino trazado en medio del bosque exuberante y de vez en cuando aparecían
algunas casas aisladas o algún barrio al improviso. Al final de estos 90 km nos encontramos con
este pueblo que allí es considerado ciudad y que aparece en medio de la nada.
Hay una gran empresa maderera francesa que da trabajo a mas de 700 personas así
que ya veis que hay gente. A las afueras de Mbang viven tres religiosas, dos francesas
que llevan mas de 30 anos en Camerún, y una camerunesa y que hacen un trabajo
inmenso y sorprendente. Es la gran alegría de ver la iglesia comprometida con
los más pobres allí en donde nadie quiere estar presente. Ellas tienen un
pequeño centro de salud muy sencillo, también una escuela de formación para
chicas que quieren aprender un oficio de costura y sobre todo se preocupan de
la población BAKA. Sin duda que esta palabra no os dice nada pero en cambio si
os hablo de los pigmeos enseguida sabréis de qué hablo. Los Baka son los
pigmeos aunque este último término es peyorativo y no se suele emplear. Claro está
que es la población autóctona del lugar, llevan allí cientos o miles de años y
siguen viviendo con un estilo de vida que ha cambiado muy poco pero que ha sido
muy perturbado en los últimos 30 años por la tala y la explotación de sus
bosques. Los Baka son un pueblo que vive de la recogida de frutos en el bosque
y de la caza, allí no hay problemas pues la vegetación es exuberante y la naturaleza
generosa. Poco a poco se van sedentarizando en el borde del camino y también
van perdiendo costumbres y habilidades.
También
allí el gran problema es la malnutrición
y la muerte de muchas niños por mala alimentación. Cuando el bebe deja
de tomar el pecho lo alimentan con lo que es la base de su comida: la mandioca
o yuca, que como os decía llena el estomago pero alimenta poco. Y de hecho hay
una mortalidad alta de bebes de dos años pues es el momento crítico. Las
hermanas están introduciendo y elaborando una harina enriquecida llamada
BAMISA, hecha con maíz, soja, cacahuetes y un poco de azúcar. Es algo milagroso
con lo que se puede elaborar una papilla que aporta lo que el bebé necesita.
Algunas de las chicas que ellas forman han aprendido a elaborarla y ahora
tienen un proyecto de producción en gran cantidad. Sin duda que puede
solucionar los problemas de malnutrición y al mismo tiempo potenciar el cultivo
y la comercialización de estos productos con los que se hace.
Hace
tres años las hermanas han creado un internado para acoger a niños baka y
permitirles así que puedan ir a la escuela. Es algo que no está en su cultura
ni en sus tradiciones. De hecho nos decían que aun ahora hay críos que
desaparecen durante un mes sin decir nada pues se van con sus padres a la caza
o la recogida de productos del bosque. Actualmente hay 25 críos y crías que son
acogidos y que van a la escuela. Cada dos semanas el viernes por la tarde los
llevan a sus pueblos y van a recogerlos el domingo, así pueden pasar un par de
días con la familia y el domingo de regreso vienen con plátanos o productos del
campo para ayudar al internado.
Nos
contaban que hay muchos proyectos elaborados por el gobierno y organismos para
venir en ayuda de los baka y que hay muchos millones que son destinados a esos
proyectos, pero la mayoría de ese dinero no beneficia a los baka ni llega a sus
poblados si no que se queda en los bolsillos y en los estómagos de los que los
elaboran.
Por
la mañana tuvimos de nuevo varios encuentros muy enriquecedores. Primero con
Joseph que es el médico encargado del pequeño hospital de Mbang. Nos decía que
su mayor preocupación como camerunés y como medico es de poder aliviar el
sufrimiento de la gente, pero en realidad se da cuenta de las grandes
inegalidades que existen. Comentaba que
los baka, que están perdiendo su cultura y sus tradiciones a un ritmo rápido,
son utilizados por los otros como bestias de trabajo. Les hacen cultivar y en
vez de darles lo que se merecen les pagan con un poco de bebida o con algunas
monedas.
Joseph
nos hablo durante más de una hora de tantas injusticias que ve y que le hacen
sufrir, se veía un hombre integro y que busca el bien de los otros. Y parece
que aun existen estas personas.
Después
encontramos a Matthieu, es un concejal de Mbang, bastante crítico y preocupado
por los problemas que allí hay. Ha escrito y denunciado ciertas injusticias que
el ayuntamiento ha cometido. Problemas de dinero que ha desaparecido, problemas
de salud y de accesos a los medicamentos, problemas de escuelas, problemas de
carreteras de los que hemos sido testigos oculares… Uno se pregunta por dónde
empezar y por donde continuar.
Y
después de escuchar a Matthieu y de darnos cuenta que la cosa no es sencilla
fuimos a saludar a una diputada que vivía no muy lejos. No recuerdo el nombre
pues no lo escribí pero ya veréis su foto. Nos hablo también de la preocupación
que tiene por los problemas y el desarrollo de la zona. Nos repitió los mismos
problemas de los que Matthieu nos había hablado pero hablo también de riquezas
que allí hay y que deberían ser una fuerza de desarrollo: la tierra muy fértil,
la madera, los minerales…
De
nuevo y sin quererlo llegamos más allá del mediodía , con un poco de prisa
comimos y nos pusimos de camino sabiendo que este no era muy fácil, pero con el
sol se había secado y aunque los agujeros seguían tal cual, al menos no se
resbalaba, así que en nueve horas pudimos llegar a Yaundé, un poco cansados
pero contentos de haber descubierto esta realidad hasta entonces desconocida.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)