viernes, 25 de marzo de 2022

ECOS DE LA SABANA nº 161, "CON LA GUERRA TODO SE PIERDE"

 


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Viernes 25 Marzo 2022
“Con la guerra todo se pierde”

            Llevamos ya un mes con esta inútil guerra que nos ha sorprendido a todos y que tanto sufrimiento y muerte está causando. Nos consternamos al ver las noticias y sobre todo viendo con qué saña se está bombardeando y destruyendo todo lo que está en pie, como si se quisiera hacer desaparecer esas ciudades del mapa. Hace unos años recuerdo que en la guerra de Irak o quizás la de Libia, los políticos utilizaban unos términos muy bonitos, pero llenos de mentiras, ellos hablaban de bombardeos con precisión quirúrgica para hablar que solo se destruían objetivos militares. Sabemos que era una gran falacia y cuando, según ellos, por algún error de cálculo había habido destrucción de objetivos civiles y por consiguiente muerte de civiles, usaban otra expresión muy bonita y neutra, “errores colaterales”, para esconder la hipocresía de la muerte de muchos civiles provocada por esas guerras sin sentido.

            El peligro que nos acecha es que los medios de comunicación nos manipulen y nos dejen ciegos, provocando en nosotros un sentimiento de consternación, tocando nuestra fibra sensible y humana, al presentarnos todas esas imágenes de destrucción, de muerte y el éxodo masivo de millones de mujeres y niños huyendo del horror de la guerra. Ante tanta barbarie lo normal es el echar una mano, el ponerse en el lugar de esos que sufren sin saber porque. Y la reacción inmediata y espontánea de la gente de a pie ha sido recoger y enviar comida, medicamentos y cosas de primera necesidad para aliviar un poco todo este sufrimiento. Sabemos que nuestro gobierno y los gobiernos de otros muchos países han enviado armas para ayudar al gobierno ucraniano y frenar así el avance de los rusos. Ayer mismo hubo una cumbre extraordinaria de la OTAN en la que se decidió seguir apoyando al gobierno ucraniano con más armamento. Y sin darnos cuenta nos vamos metiendo en la espiral de la violencia que no tiene fin y que lleva siempre a más violencia.

            Estos días leía en la prensa noticias que me dejaron sorprendido y que me han hecho despertar ante esta proliferación de armas y este deseo de seguir armándose cada vez más. Leía que el gasto militar mundial se ha desbocado en estos últimos años y la guerra en Ucrania ha llevado a muchos gobiernos a entrar en una espiral de rearme aumentando los presupuestos de defensa de las grandes potencias mundiales. Parece que los recursos empleados en armamento, lejos de remitir, van a intensificarse en los próximos años.

Sé que quizás debería callarme pues estos temas son delicados y son muchos los aspectos que ignoro. Pero, ante este mundo que no cesa en su empeño de armarse hasta los dientes, me pregunto si ese sea el mejor camino y si ese es el único argumento para evitar las guerras o disuadir a los enemigos potenciales.

Es curioso que esto se produzca en estos tiempos de pandemia en donde hemos sido testigos de nuestra fragilidad ante un virus microscópico que ha puesto al mundo entero de rodillas. Y es también curioso que esto se produzca en pleno siglo XXI, con los recuerdos todavía frescos de las 2 guerras mundiales y de la infinidad de conflictos armados que tanto sufrimiento, muerte y pobreza han ocasionado. Y es también curioso que se produzca en este mundo en donde sigue habiendo muchísimos millones de personas que viven en situaciones de precariedad y de pobreza. Hemos visto muchas asambleas, objetivos del milenio y todo tipo de planes para hacer desaparecer la pobreza y la desigualdad en el mundo, pero según dicen no hay fondos en nuestros países ricos para ello. Por el contrario sí que hay fondos para aumentar el gasto en armamentos y estos días en la reunión de Versalles hace unos días y en la asamblea de la OTAN de ayer se ha llegado a un acuerdo para que  todos los países incrementen sus gastos militares hasta llegar al 2% del PIB, eso sin hablar de China que este año llegará a un 7,1% y de EEUU del que no tengo datos pero que no andará muy lejos.

España, según los datos que he consultado, ha aceptado llegar al 1,22%, pero para llegar a ese nivel de gasto se deberán aumentar en un 20% los gastos en partidas militares en dos años.

Quiero terminar con las palabras del papa Francisco de estos últimos días. Como siempre son palabras de sabiduría y con mucha sensatez. En ellas el papa censura el gasto en armas y dice que hay que “crear la conciencia de que gastar en armas ensucia el alma, el corazón y la humanidad. El gasto en armas es un escándalo”. El papa Francisco se preguntaba para “qué sirve comprometerse solemnemente a nivel internacional en campañas contra la pobreza, contra el hambre, contra la degradación del planeta, para luego caer en el viejo vicio de la guerra, en la vieja estrategia del poder de los armamentos, que hace retroceder todo y a todos”. El papa califica la guerra de agresión contra Ucrania de inhumana y sacrílega, y afirma:Lamentablemente, la violenta agresión contra Ucrania es una masacre sin sentido donde las atrocidades se repiten cada día. No hay ninguna justificación para ello. Pido a todos los actores de la comunidad internacional que hagan un verdadero esfuerzo para poner fin a esta repugnante guerra”. “CON LA GUERRA TODO SE PIERDE, TODO. NO HAY VICTORIA EN UNA GUERRA. TODO ES DERROTADO”.

 

 


viernes, 18 de marzo de 2022

ECOS DE LA SABANA nº 160 EL VIDEO DEL PAPA FEBRERO 2022 Por una respuesta cristiana a los retos de la bioética


Recemos para que podamos dar una respuesta cristiana a los retos de la bioética.
Evidentemente que la ciencia ha progresado y hoy día la bioética nos presenta una serie de problemas a los cuales tenemos que responder, no esconder la cabeza como el avestruz.
Las aplicaciones biotecnológicas deben usarse siempre basándose en el respeto de la dignidad humana.
Por ejemplo, no se puede tratar a los embriones humanos como material desechable, de descarte. En esta cultura del descarte también entran ellos, no, no se puede, extendiendo así esa cultura que hace tanto daño.
O dejar que las ganancias económicas condicionen la investigación biomédica.
Tenemos que comprender los cambios profundos con que se está produciendo con un discernimiento aún más profundo, aún más sutil.
No se trata de frenar el progreso tecnológico. No, hay que acompañarlo. Se trata de proteger tanto la dignidad humana como el progreso. Es decir, no podemos pagar el precio de la dignidad humana por el progreso, no. Ambos van juntos y armónicamente juntos.
Ante los nuevos desafíos que presenta la bioética, recemos para que los cristianos, mediante su oración y su acción social, promuevan la defensa de la vida.







viernes, 11 de marzo de 2022

ECOS DE LA SABANA nº 159 LAS JAVIERADAS

 

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Viernes 11 Marzo 2022
Javierada solidaria

Cuando en Navarra se oye la palabra JAVIERADAS todos saben muy bien lo que se quiere decir, pero me he dado cuenta que aquí en Murcia, y en otros muchos sitios, es una palabra que no dice nada y ni siquiera se entiende.

Las Javieradas son peregrinaciones hacia el castillo de Javier, lugar en donde nació y vivió un tiempo  San Francisco Javier. El nombre de Javierada fue el resultado final de la utilización de varios nombres, Peregrinación a Javier, Marcha a Javier hasta llegar a llamarse Javieradas. Este último se fue imponiendo hasta el día de hoy. El término final proviene de unir Javier con el sufijo ada que indica sobreabundancia. De  cruz, cruzada, Javier Javierada…

En principio, las Javieradas se realizaban en los dos primeros domingos de marzo, coincidiendo con la novena de la gracia a San Francisco Javier, denominadas Javierada masculina  y femenina  Con el tiempo se fueron haciendo mixtas las dos,  llamándose Primera y Segunda. Pasado el tiempo la segunda Javierada se adelantó al sábado segundo del mes de marzo por la tarde, con un tono más festivo y familiar. Entre ambas Javieradas oficiales surgieron otras como la  de zonas y vicarías pastorales, sacerdotes,  monasterios, de asociaciones de la mujeres, jubilados..

Posteriormente, surgió la Javieradas del dolor en torno a Pentecostés, hoy llamada Javierada de los  enfermos y la Javierada escolar ambas en torno al mes de mayo.

Hoy se define las Javieradas como una peregrinación del pueblo de Dios, convocada por el Arzobispo de Pamplona al Castillo de Javier, patrono de las misiones dentro de la novena de la gracia.

El antecedente primero fue la peregrinación organizada por la Diputación Foral de Navarra el 4 de marzo de 1886 en acción de  gracias a  San Francisco Javier por no sufrir la epidemia del cólera.

Sin embargo  la primera Javierada oficial  fue realizada el 10 de marzo de 1940, protagoniza por la Hermandad de Caballeros Voluntarios de la Cruz. Unos cinco mil peregrinos recibieron la bendición del obispo Olaechea. Es en 1941, cuando se el obispo D. Marcelino Olaechea convoca, de modo oficial, la primera la Javierada el segundo domingo de marzo. Con el paso del tiempo, la organización de la misma cayó en manos de la Acción Católica.

Las Javieradas giran en torno a 3 momentos:

– La marcha desde el punto de origen hasta el castillo de Javier.

– El Vía Crucis desde Sangüesa a la explanada de Javier. Una cruz limpia y desnuda preside y   

   recuerda el carácter misionero, penitencial y cuaresmal de las Javieradas.

– La Celebración de la Eucaristía en la explanada del castillo, presidida por el Obispo.

Este año la delegación de misiones ha querido poner el rostro de un misionero para subrayar el espíritu misionera de este hombre FRANCISCO DE JASO Y AZPILICUETA, y parece ser que no han encontrado otro mejor que el mío. Les agradezco el haber pensado en mí, pero yo represento, con muchos límites, a los miles y miles de misioneros navarros que, siguiendo el ejemplo de S Francisco Javier, han dado sus vidas y siguen haciéndolo para llevar a Jesús a otros pueblos y personas por todos los rincones del mundo. Además la delegación de misiones ha querido que durante las javieradas se pueda apoyar un proyecto de un misionero allí en donde este está ejerciendo su misión. Después de haber consultado con los compañeros vimos que se podría orientar los esfuerzos para apoyar el gran trabajo que está realizando un compañero misionero javeriano en el noroeste de Brasil. Adolfo Zon, es gallego, en el pasado trabajó unos años en Pamplona y desde hace 3 años es obispo de la diócesis de Alto Solimoes. Adolfo solicita echarle una mano en la construcción de una iglesia en la comunidad indígena de Cocamas

La diócesis de Alto Solimoes tiene menos de 30 años de vida, por lo que se considera una iglesia joven. Tiene una extensión enorme 131.600 Km2, diez veces más grande que la comunidad de Navarra, con solo ocho parroquias. En ese territorio cuentan con la presencia de numerosos pueblos indígenas, muy fragilizados por la migración masiva a las ciudades, el tráfico de drogas, la falta de empleo y la proliferación de sectas.

Los indígenas constituyen la población más antigua de América y exigen reconocimiento y respeto a su cultura diferente. La sociedad tiende a menospreciarlos e invadir sus territorios, por eso están amenazados de extinción. Delante de esta injusticia, la Iglesia intenta estimular su preservación ofreciéndoles apoyo y promoción.

El objetivo general es contribuir para la construcción de una iglesia en la zona indígena Cocama de la ciudad de Tabatinga. Y gracias a ellas se quieren alcanzar otros objetivos como construir espacios adecuados para reunir al pueblo indígena en su comunidad, disponer de un lugar para presentar los valores espirituales del Reino de Dios y anunciar la palabra de Dios a todas las personas de la ciudad, en este caso al pueblo Cocama. Se quiere que la iglesia sea un lugar de acogida y de encuentro para todas estas personas.

Desde aquí agradezco en mi nombre y en el de Adolfo a tod@s los que colaborarán para que este sueño se haga realidad y pueda servir de ayuda a este pueblo de Cocama.

Acabo con esta pequeña biografía de s Francisco Javier y una oración de petición al santo.

Francisco fue el menor de cinco hermanos en la familia formada por Juan de Jaso, doctor en Leyes por la Universidad de Bolonia y presidente del Consejo Real de Navarra, y por la noble María de Azpilicueta. El castillo de Javier, bastión defensivo del Reino de Navarra frente a las tierras de Aragón, fue el lugar de nacimiento, infancia y juventud de Francisco, la roca sobre la que forjaría su personalidad enérgica y decidida y su talante generoso y espiritual, que mantendrá a lo largo de toda su vida.

A los 19 años, Francisco marchó a París y estudió Filosofía en la Sorbona. Una completa transformación interior, propiciada por su intensa amistad con Ignacio de Loyola, le llevó a cambiar el rumbo de su vida y a participar con él en la fundación de la Compañía de Jesús, grupo de vanguardia y renovación espiritual, y a extender la fe católica hasta el confín del mundo. Recorrió distintas ciudades de Italia – Venecia, Bolonia, Vicenza y Roma- y desde Portugal, donde trabó una firme amistad con su rey Juan III, partió para las Indias Orientales como representante papal.

Llegó a la India, recorrió la costa de la Pesquería y alcanzó en su recorrido hasta Ceilán y Malipur. En 1545 viajó a Malaca, punto estratégico de las rutas portuguesas hacia Oriente y prosiguió su misión en las islas Molucas, tras una aventurada travesía de 3.500 kilómetros.

Posteriormente, Francisco alcanzó las costas de Japón, país desconocido en Occidente hasta pocos años antes, del que los europeos sólo habían oído hablar a Marco Polo, bajo el nombre legendario de Cipango.

Francisco de Javier fue el primer occidental que se adentró en el territorio japonés, que visitó sus ciudades, que trató con sus habitantes, vistió su ropa, comió sus guisos, y descubrió y admiró sus costumbres.

A través de las cartas de Francisco, Occidente recibió la primera noticia cierta de la existencia de aquel mundo nuevo. Recorrió Kagosima, Hirado, Kioto, Bungo y Yamaguchi, donde se presentó ante su poderoso daimio, Ouchi Yoshitaka, quien le permitió predicar en las calles de su ciudad. Javier adquirió por ello una gran popularidad entre la ciudadanía y se convirtió en prototipo de la civilización occidental, ignorada hasta entonces en Japón.

Desde Japón, Francisco regresó a India y emprendió una nueva expedición con la idea de adentrarse en el gran imperio chino, el más poblado y poderoso del Oriente, en el que estaba penada con la muerte la entrada de cualquier extranjero. Lo intentó insistentemente pero murió a las puertas de China, en la isla de Sanchuan, cerca de Cantón. Era el 3 de diciembre de 1552. Su cuerpo fue trasladado, con veneración y fervor popular a Malaca y posteriormente a Goa, donde es venerado permanentemente desde entonces.

La Iglesia Católica lo declaró santo y lo nombró patrono de la juventud y de las misiones. Su tierra natal, Navarra, lo declaró desde el primer momento patrono del Reino. El recuerdo y la veneración por Francisco de Javier se extendieron por todos los continentes y hoy continúa siendo una referencia insoslayable de la cultura universal. Prueba de ello son las Javieradas, peregrinaciones a Javier que se realizan todos los años durante la celebración de la Novena de la Gracia del 4 al 12 de marzo y que atrae a miles de personas.

Oración:

Señor y Dios nuestro: Tú has querido que numerosas naciones llegaran al conocimiento de tu nombre por la predicación de San Francisco Javier. In fúndenos su celo generoso por la propagación de la fe y haz que tu Iglesia encuentre su gozo en evangelizar a todos los pueblos. Por nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén. San Francisco Javier, Ruega por nosotros.


viernes, 4 de marzo de 2022

ECOS DE LA SABANA Nº 158, GRITO DE JOVENES DEL CONGO ANTE LA GUERRA EN UCRANIA.

 

Viernes 4 Marzo 2022
"Nosotros que conocemos la guerra, os lo suplicamos: ¡no lo hagáis!"

Llevábamos varias semanas con la amenaza, la intimidación, las acusaciones de unos y otros, el miedo, las negociaciones, visitas y encuentros diplomáticos de todo tipo. Y lo que parecía imposible y muchos no lo hubiéramos imaginado nunca vemos que, desgraciadamente se ha hecho realidad. De nuevo la guerra, la violencia, la muerte, la destrucción, el odio y todo eso por el capricho o la cabezonería de unos pocos.

El otro día un amigo me enviaba un mensaje con una foto de soldados en la que estaba escrito: “la guerra es un lugar donde jóvenes que no se conocen y no se odian se matan entre sí, por la decisión de viejos que se conocen y se odian, pero no se matan…” y que cierto es. Además es muy triste lo que está pasando pues esos dos países, Rusia y Ucrania, son dos países con una mayoría enorme de cristianos, allí ortodoxos, y hemos visto muchas veces a Putin en celebraciones públicas, mostrando lo que él era o fingía ser. Viendo los bombardeos, la violencia, el pánico que ésta ha causado en los habitantes de Ucrania, pero también en el resto del mundo, me pregunto en qué creen estas personas que han provocado la guerra, qué es lo que llevan en su corazón y cuáles son los intereses escondidos.

            Desde hace varias semanas, mientras los rusos estaban desplegando todo su arsenal de guerra en la frontera de Rusia con Ucrania, y viendo también la respuesta de estos últimos y el envío armas de las grandes potencias del mundo, yo me decía para mis adentros: “¡Cuánto se podría hacer en países pobres con lo que cuestan todas esas armas y con todos esos dinerales  que se han invertido para la guerra!

Los romanos decían “si vis pacem, para bellum”, que podríamos traducir, “si quieres la paz prepara la guerra”. Pero sabemos que el mensaje de Jesús, que escuchamos hace solo dos semanas, es completamente distinto y revolucionario: “amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os odian, bendecid a los que os maldicen, orad por los que os calumnian”. Pero parece que estas palabras, Putin y otros muchos como él, no las han debido escuchar nunca.

Justo un día después de que estallara la guerra recibía este mensaje de un compañero que lleva muchos años en Bukavu, una ciudad hermosa pero sufriente o casi agonizante en el este de la República Democrática del Congo, a causa de una guerra o guerrilla interminable. La RDC es un país que lleva muchos años en guerra, en la que muchísimas personas han muerto, otras muchas han tenido que desplazarse perdiéndolo todo para conservar al menos la vida. Un país en donde sí que saben lo que es la guerra y lo que esta produce en la vida de la gente de a pie. El mensaje tenía este título: "NOSOTROS QUE CONOCEMOS LA GUERRA, OS LO SUPLICAMOS: ¡NO LO HAGÁIS!" Fue escrito la víspera en que estalló la guerra. Fueron 60 jóvenes congoleñas de Bukavu, la capital de Kivu del Sur, las que lanzaban este comunicado para evitar que estallara la guerra entre Rusia y Ucrania, que desgraciadamente estalló la madrugada del 24 de febrero. En su llamamiento, las jóvenes decían:

 “Nosotros, los jóvenes de Bukavu, la generación de la guerra, hemos sufrido muchas desgracias y traumas a causa de ella. Por eso os pedimos que no iniciéis la guerra. Alguien escribió:” Si quieres la paz, prepárate para la guerra”, pero nosotros decimos con el Papa Francisco: “Quien quiera la paz, que prepare la paz”.   

Los estados que hacen la guerra, las multinacionales que producen armas y buscan a toda costa la riqueza de otro país no sufrirán, se enriquecerán, pero son los pobres los que deben sufrir; somos nosotros, los jóvenes, los que sufrimos. Quien quiera la guerra, que nos pregunte qué estamos pasando hoy los congoleños, los que hemos conocido la guerra.

No hay ningún tesoro escondido en la guerra. Con la guerra perdemos a nuestros padres, hermanos y hermanas, nuestras posesiones y la vida. Durante la guerra hemos perdido a muchos de nuestros abuelos, quienes tal vez hoy podrían contarnos su vida pasada y enseñarnos cómo comportarnos en la vida.

En la guerra se entierra a más de diez personas en la misma fosa, como si fueran abono. Las mujeres enviudan, los hombres enviudan, los niños quedan huérfanos, los padres pierden a sus hijos. Muchos niños nunca han conocido a su familia; se quedaron sin hogar, viven en la calle y nunca han ido a la escuela".

La guerra desestabiliza a la sociedad, trae hambre y miseria, humilla a las personas, pisotea la dignidad humana, no permite que las personas trabajen ni descansen ni de día ni de noche, impide el progreso, destruye en un instante los recursos ganados con esfuerzo, trae regresión en todas las áreas: espiritual, intelectual, moral, material...

La guerra trae desorden y destruye el medio ambiente: las bombas contaminan el aire y nos traen enfermedades. Se cierran las escuelas, se bloquean los viajes, se destruyen los centros de salud, el país se vuelve inhabitable. Miles de personas huyen dejando todo lo que tienen para vivir miserablemente en un país vecino y a veces hasta se sublevan contra quienes los acogieron y así la guerra sigue extendiéndose.

La guerra crea traumas, incluso a los que estaban en el seno de sus madres. Quienes sobreviven tienen grandes heridas internas y, a menudo, quedan física o mentalmente discapacitados. La violencia contra las mujeres delante de sus hijos y sus maridos se convierte en una herida que nunca cicatriza. Los embarazos no deseados aumentan y los niños abandonados en la calle aumentan.

La guerra nos divide, hiere el corazón de las personas y trae calumnias, celos, acusaciones, venganza y discordia. La persona se siente culpable el resto de su vida, los hay que incluso enloquecen. La guerra extermina a los jóvenes, el mundo del mañana. En la guerra, los soldados buscan jóvenes para llevarlos al bosque y convertirlos en guerrilleros.

La guerra deja paro y hábitos de violencia: asesinatos, violaciones, robos... Son muchos los que aprenden a vivir sin valores. Los niños nacen, crecen y envejecen en la guerra y por eso la guerra se ha convertido en un legado de generación en generación.

La guerra nos aleja de Dios, porque no respetamos la obra de su creación y su proyecto de amor y fraternidad entre los seres humanos. Todos somos hijos del mismo Padre: si supiéramos el valor de nuestra existencia, no nos atreveríamos a derramar la sangre de otro ser humano. ¿Qué es lo que impulsa al hombre a hacer la guerra contra otro hombre? Los que hacen la guerra pagarán por la sangre derramada y por los bienes saqueados. Seremos juzgados por cada provocación de guerra Podemos decir que hoy los animales se han vuelto más sabios que los hombres.

La guerra no es una solución a los problemas, sino un problema más. Después de la guerra hay sufrimiento, arrepentimiento. En la guerra no se gana nada, pero siempre hay pérdidas irrecuperables. El amor, la escucha y el diálogo, son las verdaderas formas de resolver los conflictos! "

Os rogamos, por amor de Dios nuestro Creador, que conoce el número de nuestros cabellos, buscad la reconciliación, olvidad lo que os divide, deponed las armas. Hay muchas formas de encontrar un compromiso sin ir a la guerra. Somos hermanos: ¿por qué hacernos daño a causa de este mundo que pasará? Esta tierra no nos pertenece: tarde o temprano la dejaremos. Tomemos conciencia del don precioso que Dios nos ha dado: ¡la vida!

Debemos ser todos hermanos, como dice el Papa Francisco. Para combatir todos los desafíos de la humanidad, como la pandemia, los desastres naturales, debemos caminar juntos. Vivimos en la justicia, esa que nos hará ver al otro como un hermano y una hermana que debemos amar, con quien caminar y convivir. Queremos conocer la alegría, la paz, la justicia, la fraternidad. ¡Queremos construir un mundo nuevo! Que la paz reine en este año 2022 en Bukavu y en todo el mundo. La virgen María intercede por nosotros". (Agencia Fides 23/2/2022)

Creo que poco más podemos añadir, y termino con esta frase célebre de Ghandi: “No hay camino hacia la paz, la paz es el camino


LA INOCENCIA EN LA GUERRA

Flores que nacen en un campo desierto

Brotes de vida en medio del desaliento

Gritos de la humanidad que con tal desacierto

Huye a lo desconocido sin saber qué ha pasado o si eso es cierto.

 

Días oscuros de pájaros negros

Que llenan de fuego con sus bombardeos

Fuego que calienta a los que solo son de hielo

Poder de aquel que cree que suyo es el reino.

 

Codicia por poseer todo lo ajeno

Movimiento de almas de futuro incierto

Voces sin aliento

Sol que ya no calienta a los que yacen muertos

Nubes negras que adornan el cielo.

 

Resistencia a la vida de todo un pueblo que muere

Y que a sus gentes otro rey condena,

Por la sinrazón de esta maldita guerra.

 

Sirenas de pánico que anuncian la muerte

De aquellos pájaros negros que a inocentes siegan su suerte.

Algunos huyen y otros perecen.

Ojos de los niños que a sus padres pierden

Estado de guerra, destrucción y muerte.

 

José Carlos, Interno Murcia I.




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