Lunes
8 de Febrero 2016
Silencio
largo
Parece mentira como se pasa
el tiempo, me vienen a la cabeza esos versos tan bonitos de Jorge Manrique:
“recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte contemplando como se pasa
la vida como se viene la muerte tan callando”. No quiero hacer ninguna
reflexión sobre la muerte sino sobre cómo se pasan los días, las semanas, los
meses… de hecho ya hace un poco más de tres que escribí los últimos ecos y
desde entonces silencio total. Ya sabéis que no es ni por enfermedad, ni por
dejadez, ni por falta de cosas que contar sino por todo lo que hay que llevar
adelante, y este año aún más, así que como decía un sabio: primero lo
indispensable, luego lo urgente, después lo importante y si se puede se hace
también lo bueno. Cuantas cosas que contar en estos meses. Solo citar algunas
que intentaré mostraros con alguna fotico: las ordenaciones diaconales de los
tres jóvenes de aquí en diciembre; la presencia de los padre de Diego, un
compañero javeriano, aquí durante un par de meses; las celebraciones de Navidad
y la belleza de esos días; el capítulo regional que tuvimos a final del año y
la elección del granadino Fernando García como nuevo regional; las actividades
con los jóvenes; la semana ecuménica con las iglesias protestantes hermanas de
nuestro barrio; el estudio, los exámenes, y un sinfín de cosas difícil de
resumir en pocas líneas.
Como digo no voy a escribir ningún
diario de todo esto, sino que me limito narrar algún momento de tantos que he
vivido en este tiempo.
La
cara triste de la muerte.
El año pasado hablé varias
veces de Noel, el joven chadiano que había venido aquí para seguir el
tratamiento contra el cáncer. Gracias a él descubrí el rostro del dolor de
tantos niños con cáncer y de la lucha y del sufrimiento de sus familias para
hacer cara a esta enfermedad. Han sido muchos los que he visto que han pasado
por el hospital y que no han logrado salir adelante. La enfermedad ha sido más
fuerte que las ganas de vivir y que el esfuerzo de los enfermos y de sus
familiares. Me he preguntado varias veces si el tratamiento no sea bien hecho o
si los medicamentos no sean los que estos críos necesitan, pero son preguntas
sin respuestas.
Noel Ngalona, Dios sea
alabado, es lo que significa su nombre en musey, iba bien. Fue incluso operado
y parecía que todo se pasaba muy bien. Su madre regreso a Chad pues allí estaba
el resto de la familia y él se quedó aquí en casa de una tía, con uno de sus
hermanos que estudiaba en la universidad. Fue a finales de septiembre que una
noche recibí la llamada de su hermano y fue un mazazo. Me informaba que Noel
había fallecido esa noche y que se preparaban para llevar el cadáver hasta el
Chad. Yo de verdad que me quedé de piedra pues no sabía que últimamente se
había agravado, y lo peor de todo es que coincidió en unos días en los que yo
estaba fuera de Yaundé y no podía asistir a la familia ni pasar un rato con
ellos en ese momento de dolor.
Pude hablar con la madre y un
tío amigo y me sorprendió la serenidad y la fuerza de la fe aceptando lo que
había ocurrido. Me decían “que el Señor sea alabado”, que precisamente es lo
que significa su nombre. Ante este dolor y de nuevo estas preguntas sin
respuesta solo nos queda la fe y la confianza, que Noel interceda por nosotros
y que a través de nuestras vidas el “Señor también sea alabado”, como lo fue a
través de la vida de Noel.
Santa Cecilia con mega concierto.
Este año los jóvenes de la
parroquia querían que se celebrara la fiesta de Sta. Cecilia como Dios manda.
Sabemos que es la patrona de la música y para la ocasión se preparó un
concierto de música de las 4 corales que hay en la parroquia: una en el idioma
de aquí ewondo y con instrumentos tradicionales como el balafon, otra de niños
de la que ya he hablado otras veces y que anima mucho, y otras dos de jóvenes
que cantan en francés con cantos más clásicos.
Era la primera vez que se
hacía, no una concierto sino en esta ocasión, se hizo un poco de publicidad y
un poster muy bonito que podréis ver, aquí tenemos gente muy capaz de todo eso
y hay que dejarles que se expriman. Y el concierto fue un momento muy agradable
y con la participación de mucha gente; eso hizo que el ambiente fuera bonito y
que todos se fueran a sus casas contentos de haber vivido ese rato.
Encuentro con musulmanes
Todos estamos al corriente de
la tensión que existe en casi todo el mundo hacia el mundo musulmán y hacia los
musulmanes. No entro en si eso tiene motivos fundados o si son prejuicios que
la información crea en nosotros. Sin duda que un poco de todo.
Aquí en Camerún vivimos una
situación de inestabilidad y de inseguridad, sobre todo en el norte, a causa
del grupo terrorista Boko Haram. La semana pasada hubo dos atentados de
personas con bombas, en uno de ellos hubo 32 muertos y en otro 5. Y ya son
muchos los muertos.
En medio de esta situación,
en la víspera de Navidad, los jóvenes seminaristas de nuestra comunidad con
otros jóvenes de la parroquia fuimos una tarde a la mezquita central de Yaundé
para tener un encuentro con los musulmanes. Se había organizado y allí nos
esperaban dos imanes que nos hablaron de los fundamentos de su fe, un poco de
su historia y de cómo viven en medio de las acusaciones de la opinión pública
que presenta a los musulmanes como fundamentalistas y posibles terroristas.
Durante más de una hora nos hablaron y luego hubo varias preguntas: sobre la
posición de la mujer en el islam y en la sociedad musulmana, sobre los grupos
terroristas islámicos, sobre la división que existe entre musulmanes chiitas y
sunitas….
Es cierto que presentaban una
imagen del islam sin mancha, ni error, ni problemas, cuando sabemos que la
realidad es distinta. Tampoco era cuestión de hacer polémica sino de encuentro,
de conocerse un poco más, para saber apreciarse y respetarse. Al final nos
ofrecieron un refresco y pasamos a visitar la mezquita y los locales. Ahora
esperamos que nos devuelvan la visita, os tendré informados.
Las energías renovables en francés.
A finales de enero pude
participar por primera vez a la presentación de una tesis de master de una
amiga y parroquiana nuestra. Eveline me había invitado y le dije que haría todo
lo posible por estar presente. Es una chica que habla casi perfectamente el
español, lo mismo que el inglés y que estaba haciendo un master de traducción.
Aquí uno se sorprende de la facilidad que tienen con los idiomas.
Son muy protocolarios y hay
que ver lo bien que han copiado las formalidades exteriores y todo el paripé
que se hace. Había un tribunal de tres personas, el que le había ayudado en la
redacción de su tesis, el presidente y el que le buscaba las pulgas. La cosa
fue interesante y no muy larga. Ella presentó el tema de su tesis que consiste
en la traducción al francés de términos ingleses que se utilizan en las
energías renovables. No fue muy pesado y tampoco con un lenguaje muy
complicado, y hasta los no iniciados como yo pudimos entender casi todo. Luego
nos hicieron salir para la deliberación y al volver a entrar dieron la nota,
muy bien, que sería una especie de notable o algo así.
Luego compartimos un bocata y
un refresco que habían preparado para celebrar el momento. Como veis esto no es
la sabana del Chad ni mucho menos, pero hay que saber estar.
Problemas en las familias polígamas y búsqueda de
la reconciliación.
Según
el derecho civil de Camerún cuando se hace el matrimonio civil la pareja debe
elegir que tipo de matrimonio quiere vivir. Aquí se habla de régimen monógamo o
régimen polígamo. Es decir un hombre con una mujer o por el contrario con
varias. Sé que a vosotros os choca pero así son las cosas por estos lugares.
Muchas veces es la familia que hace presión para que elijan el régimen polígamo
como respuesta a sus tradiciones en donde la poligamia es un valor. Otros
muchos elijen el régimen polígamo pero en realidad viven toda la vida en un
régimen monógamo.
Viendo
a mí alrededor me parece que en la mayoría de los matrimonios polígamos no es
fácil la vida en común y la convivencia, entre las mujeres y entre estas con el
marido.
Este
domingo pasado hemos intentado hacer una conciliación entre dos mujeres casadas
con un mismo marido. Este está fuera desde hace varios años y la situación que
se vive en la casa no es fácil. Las hijas de una habían venido a hablar conmigo
de lo que Yvette, la otra mujer de su padre les hacía. Yo las escuche e intenté
informarme con vecinas que la conocen y luego con la mujer en cuestión, y la
realidad no era tan clara como parecía. Todos en la familia son cristianos así
que vimos que había que hacer algo. Decidimos que se hiciera una reunión de
todos juntos una tarde en un lugar neutro y este lugar era la parroquia. Invité
a dos mujeres amigas de la familia, que conocen los problemas y que podían
ayudar y hacer de mediación.
Yvette
no tiene hijos, mientras que Thérèse, la otra, tiene varios y ese día vino con
tres de sus hijas ya mayores.
Después
de un momento de oración, tomé la palabra para decir lo que se iba a hacer y
les di la palabra a todas para que se explicaran y sacaran todo lo que llevaban
dentro. Claro está que salieron acusaciones de unas contra otras, más o menos
reales. Luego las dos que venían para la mediación tomaron la palabra para
decir como veían la situación. De nuevo les di la palabra pero con una pregunta
para cada una: ¿Qué puedo o tengo que hacer para que la situación cambie y
mejore? Insistiendo que aquí en África la palabra tiene mucho peso, y cuando se
dice una cosa hay una obligación moral muy fuerte para realizar lo que se ha
dicho.
Una
vez que se había dicho todo lo que causa problema y que se había descubierto lo
que está podrido, había que intentar buscar medios de solución. Es un problema
de remonta a varios años atrás y no se podía zanjar en unas horas, así que
después de casi dos horas de intercambio nos despedimos con deberes para cada
una en vista de una futura conciliación el domingo de ramos.
Esperemos
que este tiempo de cuaresma que empieza mañana pueda servir para avanzar,
desbloquear y crear puentes allí donde hay tensión, molestar y problemas
grandes.
Acabo con algunas frases que creo
que valen la pena:
«Es tarde pero es
nuestra hora; es tarde pero es todo el tiempo que tenemos a mano para hacer el
futuro... Es tarde pero es madrugada... si insistimos un poco».
AVANZAR
No, no te
detengas.
Comenzar bien es
una gracia de Dios.
Continuar por
buen camino y no perder el ritmo..., es una gracia todavía mayor.
Pero la gracia de
las gracias, está en no desfallecer, con fuerzas todavía o ya no pudiendo más, hecho
trizas o añicos, seguir avanzando hasta el fin. Helder Cámara
POR UNA CULTURA DE LA PAZ Y DE LA NO VIOLENCIA
1. Respetar todas las vidas
Respetar la vida
y la dignidad de cada persona, sin discriminación ni prejuicios.
2. Rechazar la violencia
Practicar la no
violencia activa, rechazando la violencia en todas sus formas: física, sexual,
psicológica, económica y social, en particular hacia los más débiles y
vulnerables, como los niños y adolescentes.
3. Practicar la generosidad
Compartir mi
tiempo y mis recursos materiales cultivando la generosidad a fin de terminar
con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica.
4. Escuchar para comprender
Defender la
libertad de expresión y la diversidad cultural privilegiando siempre la escucha
y el diálogo, sin ceder al fanatismo, ni a la maledicencia y el rechazo del
prójimo.
5. Preservar el planeta
Promover un
consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la importancia
de todas las formas de vida y el equilibrio de los recursos naturales del
planeta.
6. Reinventar la solidaridad
Contribuir al
desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y
el respeto de los principios democráticos, con el fin de crear juntos nuevas
formas de solidaridad. Gandhi
